TÖHMET-2
  • Reklam
Vedat Çınaroğlu

Vedat Çınaroğlu

Vedat Çınaroğlu

TÖHMET-2

25 Mart 2018 - 11:33

Soner Yalçın’ın 1969 MHP kongresini konu alan 24 Şubat 2008 tarihli yazısından bir bölüm ile devam edelim; “ Bozkurtlar, Şamanist gelenekleri canlı tutmak, unutturmamak istiyordu. O kadar Türkçüydüler ki, Sakarya Adapazarı’na gidip Orta Asya’dan getirilen kımızı içiyorlardı.”

Yüksek Türk kültürüne yabancı kafaların bir bölümü nasıl ki imam Eş’ari’den ve dogmalardan sıyrılıp Arabilikten kurtulamıyorsa, öteki bölümü de toplumbilim(sosyoloji) konularında Marx’tan bir türlü kurtulamıyorlar. Tuna’dan Altaylar’a uzanan coğrafyadaki Türk soylu topluluklar halen Şaman geleneklerini canlı tutmaktadırlar.Dilek ağaçlarına bez bağlamak, Nazar inancı, halı ve kilimlerdeki hayvan motifleri, mezar taşlarına kuşlar için suluk konulması gibi birçok gelenek Tengricilik inancı ve Şaman geleneklerindendir. Keşke bu gelenekleri yaşayanların tamamı Bozkurtlar gibi Atatürk’teki Yüksek Türk Kültürü bilincinde olsalar. Kımız ise; koyun, keçi, inek, deve sütü gibi kısrak sütü olmasının yanında bir şifa kaynağıdır. Dogmaların esiri olmuş uslar nasıl haram diye bakıyorlarsa, Das Kapital’i mürşit bellemiş olanlar da toplum hayatını yalnızca üretim araçları ile açıklamaya devam ediyorlar. Türkeş’i 1969 Kongresinde Bozkurtçular’ı(!) tasfiye etmekle itham eden Soner Yalçın’a benden bir anı; Harbiye öğrencileri her yaz İzmir Menteş kampına eğitime giderler. İkinci kampa gitmeden önceydi, Türkeş Bey; “ Hafta sonu tatilinizde Manisa’nın Salihli ilçesine gidebilirseniz, Doğu Türkistan’dan göç etmiş Ali Bek Hakim’i ziyaret ediniz.  Hem soydaşlarımıza ait acı hatıraları bizatihi anlamış, hem lezzetli kımızını tatmış olursunuz.” Demişti. Bu duruma göre, 1969’da Bozkurtçular’ı(!) tasfiye eden Türkeş, 1976’da teşvik ediyordu(!).

Aynı yazıdan; “Zamanla, “Tanrı Türkü Korusun” pankartının yerini de “Kanımız Aksa da Zafer İslam’ın” alacaktı! Benzer İslami simgeler, Türkçü gruptan “Türkler Araplaştırılmak isteniyor” şeklinde tepki aldı.”

Soner Yalçın’ın yanlış/kasıtlı yorumlarını birkaç örnekle düzeltmek gerekirse;

  • …” Şahsi kanaatim bütün işlerimizi görecek şahsiyetlerin tamamı ile Türk olan, yani temsil olunmuş ve kendisini Türk’ten başka bir şey saymayan veyahut Türk kanından gelen insanlar tarafından idare edilmesini doğru bulurum.” (Üsteğmen A. Türkeş, 1944 Turancılık Davası, Sf.76)
  • “ Şuna imanım tamdır ki, Türk soyunun medeniyet ve kahramanlık ruhunun temsilcileri olan siz milliyetçi-ülkücü gençler devletimizi bu buhrandan çıkarıp, yüceliğe, esenliğe götürecek güç ve inançtasınız.” (A. Türkeş, Türk Gençlik Kurultayı, 1974)
  • Sanıyorum 1976 veya 1977 yılıydı.“ Kanımız Aksa da Zafer İslam’ın” sloganı ilk kez bir öğrenci yurdunun duvarına yazıldığı gün, A.Türkeş Eğitim Başkanlığı’na gelerek duvarları sarsarcasına hiddetle bağırıyordu; “ Kim yazdırıyor bu şaçmalığı, bu bir tuzak! Sorumluları derhal bulun!”
  • “ Bugün memleketimizde Türklüğe cephe alan veya Türklüğü inkara kalkışan bazı kimseler her şeyin sadece dinden ibaret olduğunu ileri sürmektedirler. Bu gibiler ya bilgisizlik ya da gafletin esiri olan kimselerdir. Veya Türk Milletini yıkmak isteyen kötü emellerin hizmetçisi olanlardır.” (1981, Mamak, MHP ve Ülkücü Kuruluşlar Davası, A. Türkeş’in 9 Işık’tan örnek verdiği savunmasından.)

Görüldüğü gibi, 1944’den 1981’e kadar geçen 37 yılda Alparslan TÜRKEŞ’in fikri çizgisindeki Türkçülük’te bir değişiklik yoktu. Nihal Atsız’la aralarında birtakım fikir ayrılıkları olabilir. Ünlü Kömen şiirindeki satırları Atsız’ın politikaya olan mesafeli duruşunu gösterir; Uğramaz ufkuna asla oyerin yüzkarası,/ Orada yoktur ne siyaset, ne fikir maskarası. Çocuklarına Türk isimlerini veren bir dava arkadaşıyla yollarının ayrıldığını söyleyenlerin niyetleri rahmani değil şeytanidir. Düşünen ve araştıran her Türkçü gibi benim bile eleştirilerim olabilir. Bu gayet tabiidir.Kızıltoprak’dakiTürkçüler Derneğinin 1. ve 2. Sıradaki üyeleri olan Nihal ATSIZ ve Alparslan TÜRKEŞ’i birbirlerine karşı gibi göstermek isteyenler İttihat Terakki ve Türkiye Cumhuriyeti’nin temellerini oluşturan Türk Milliyetçiliği fikriyatını kendileri için tehlikeli bulanlardır. Devam edeceğiz… 

YORUMLAR

  • 0 Yorum
Henüz Yorum Eklenmemiştir.İlk yorum yapan siz olun..

Son Yazılar